Blog do Marivan Ramos

Dentro de alguns dias começará o Advento, o período que prepara o Natal. Veremos passar por nós quatro domingos e seremos chamados a aguardar a vinda de Jesus na esperança e numa alegria crescente mas, ao mesmo tempo, numa atitude de vigilância e de meditação. Na verdade, desde o primeiro domingo, a Igreja recorda-nos a vinda gloriosa de Cristo, no fim dos tempos – comemoramos a espera do povo de Deus, de que João Batista, José e Maria serão os representantes eleitos, mas vivemos também o nosso próprio Advento, esperando o Senhor que virá visitar cada um de nós. Ao longo dos três domingos que se seguem, Isaías convida-nos à fidelidade, João Batista à conversão, Maria ensina-nos a disponibilidade e José a confiança – podemos estar certos, o Senhor virá ou, segundo o espírito da liturgia, o Senhor vem! O Advento era já celebrado no séc. IV, antes mesmo que a festa do Natal fosse separada da Epifania. Os celebrantes revestem-se de roxo, a cor da penitência, mas também da sobriedade, da p

  Boa leitura bíblica acontece só no dialogo da fé, diz Dom Odilo Scherer SÃO PAULO, quarta-feira, 9 de setembro de 2009 ( ZENIT.org ).- O arcebispo de São Paulo, cardeal Odilo Scherer, recomendou em sua arquidiocese, neste mês da Bíblia no Brasil, o exercício da leitura orante da Palavra de Deus e explicou os passos desse tipo de leitura. Em artigo na edição desta semana do jornal  O São Paulo , Dom Odilo recorda que o Sínodo da Palavra (outubro de 2008), “constatou, com alegria, como no mundo inteiro também vai sendo adotada e popularizada a leitura orante da Bíblia (lectio divina)”. “É um método simples e acessível a todos, mesmo às pessoas mais simples”, que “propõe a leitura e a acolhida da Palavra de Deus num contexto de oração, como é recomendado, justamente, pela Igreja.” “Só assim, de fato, se estabelece o diálogo da fé, no qual ouvimos a Deus que nos fala, a Ele respondemos com a oração e com Deus procuramos sintonizar na nossa vida”, afirma o cardeal. Ao recomendar es

Senhor Jesus, Tu que conheceste um Pai de coração infinito, Sempre disposto a acolher teus filhos de braços abertos, Fazendo festa mesmo depois que eles erraram (Lc 15,11-32), Ajuda nossos pais a viverem a acolhida e o carinho, A ensinarem pela firmeza e pela ternura, Nunca pela dureza de coração e pela violência. Senhor Jesus, Tu que chegaste a sentir o abandono de seu pai, No momento em que mais precisavas dele (Mc 15,24), Ajuda nossas crianças a mostrarem aos homens de hoje Que o abandono e a falta compromisso paterno, Não ajudam a construir corações que amam. Senhor Jesus, Tu experimentaste a pobreza em sua vida, Naquele casebre de Nazaré. Ajuda nossos pais a não desanimarem, Quando não conseguem oferecer o mínimo de dignidade A quem deles ainda depende. Senhor Jesus, Tu conseguiste descobrir um Deus paizinho E foste capaz de mostrar esse Deus a teus seguidores e seguidoras. Ajuda-nos a descobrir esse mesmo Deus, Pai de ternura e compaixão. E que

Travessia: passo a passo, o caminho se faz (Ex 15,22-18-27) - Aproximai-vos do Senhor (Ex 16,9)   Este livro apresenta subsídios para estudo, reflexão, oração e prática para o mês da Bíblia de 2011. Não pretende dizer tudo, mas apontar pistas para o trabalho individual e comunitário. Foi pensado como material de apoio, isto é, traz elementos informativos a serem desenvolvidos posteriormente e indica também roteiros práticos, que podem orientar grupos de refl exão e leitura orante sobre o assunto. O tema do mês da Bíblia de 2011 é “Travessia: passo a passo, o caminho se faz”. Essa travessia segue o roteiro apresentado em Ex 15,22-18,27. A escolha se justifica, pois o êxodo e a caminhada são realidades vividas no dia a dia do povo de Deus. Também nós estamos em contínuo movimento de vencer etapas e realizar projetos. “Não temos aqui cidade permanente, mas estamos à procura da que está para vir” (Hb 13,14). Assim como o povo de Deus pode declarar: “o Senhor nos tirou do Egito com mão for

Texto extraído do livro: PAGOLA, Padre José Antonio. Jesus aproximação histórica. 2ª edição, Petrópolis: Vozes, pp.569-570, 2010. Jesus não deixou atrás de si uma "escola", no estilo dos filósofos gregos, para continuar aprofundando-se na verdade última da realidade. Tampouco pensou numa instituição dedicada a garantir no mundo a verdadeira religião. Jesus pôs em marcha um movimento de "seguidores" que se encarregassem de anunciar e promover seu projeto do "reino de Deus". Daí provém a Igreja de Jesus. Por isso, não há nada mais decisivo para nós do que reativar sempre de novo, dentro da Igreja, o seguimento fiel à pessoa de Jesus. O seguimento de Jesus é a única coisa que nos faz cristãos. Embora às vezes o esqueçamos, é essa a opção primeira de um cristão: seguir Jesus. Essa decisão muda tudo. É como começar a viver de maneira diferente a fé, a vida e a realidade de cada dia. Encontrar, por fim, o eixo, a verdade, a razão de viver, o caminho. Poder v

por Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) "Testemunho cristão em um mundo multirreligioso. Recomendações de conduta": é o título do documento elaborado pelo Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso, em conjunto com o Conselho Mundial de Igrejas (CMI) e pela Aliança Evangélica Mundial (WAE). O documento é resultado de cinco anos de trabalho e diálogo ecumênico, que contém cinco páginas e foi apresentado hoje, 30, em Genebra (Suíça) pelos seus representantes. "Este é um momento histórico", definiu o presidente do Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso, cardeal Jean-Louis Pierre Tauran. As três entidades são compostas por católicos, anglicanos, protestantes, ortodoxos, evangélicos, as Igrejas pentecostais e independentes. Juntas representam cerca de 90% dos cristãos no mundo inteiro. Mas o que diz o documento? Para o cardeal Jean-Louis Tauran, a mensagem cristã deve ser proclamada, "jamais imposta". E é assim que o documento

quarta-feira, 6 de julho de 2011 Quando a pergunta vem viciada, a resposta já fica comprometida. A vida eterna não é uma realidade independente, que existe como uma coisa que se ganha ou se perde depois da morte em troca de ações realizadas. Assim como um prêmio da loteria esportiva, que se obtém com a cartela preenchida corretamente. A vida eterna já se inicia aqui na terra e se constitui fundamentalmente pelas relações que criamos. O teólogo J. Ratzinger, hoje Bento XVI, escreveu: “todo amor quer eternidade – o amor de Deus não só a deseja, como a realiza e é” (RATZINGER, J. Introdução ao cristianismo: preleções sobre o símbolo apostólico. São Paulo: Herder, 1970, p. 302). E, na encíclica Deus Caritas Est, retoma ideia semelhante: “O primeiro é que entre o amor e o Divino existe qualquer relação: o amor promete infinito, eternidade – uma realidade maior e totalmente diferente do dia a dia da nossa existência”; “O amor visa à eternidade”. Traduzindo em linguagem simples, a eternida

Leonardo Boff * O leitor ou leitora pensará que foi uma tragédia o fato de o diretor-gerente do FMI, Strauss-Kahn, ter dado asas ao seu vício, a obsessiva busca por sexo perverso, nú, correndo atrás de uma camareira negra na suíte 2806 do hotel Sofitel em Nova York, até agarrá-la e forçá-la a praticar sexo, com detalhes que a Promotoria de Nova York, descreve em detalhes e que, por decência, me dispenso de dizer. Para ele não era uma tragédia. Era uma vítima a mais, entre outras, que fez pelo mundo afora. Vestiu-se e foi direto para o aeroporto. O cômico foi que, imbecil, esqueceu o celular na suíte e assim pôde ser preso pela polícia ainda dentro do avião. A tragédia ocorreu não com ele, mas com a vítima que ninguém se interessa em saber. Seu nome é Nifissatou Diallo, da Guiné, africana, muçulmana, viúva e mãe de uma filha de 15 anos. A polícia encontrou-a escondida atrás de um armário, chorando e vomitando, traumatizada pela violência sofrida pelo hóspede da suíte,

escrito por Marivan Ramos É interessante perceber que o Brasil mesmo sendo um país laico ( Entendo com isto que:   país laico é aquele cujo a religião não interfere na República ) , herdou alguns costumes e tradições advindas da religião judaica, isto apenas para falar de Brasil, mas isso se aplica a todo o mundo ocidental cuja religião predominante é o cristianismo. Pode-se perceber a influência dessa religiosidade, judaica-cristã, seja na arte, na organização da sociedade através de seu calendário, nos nomes dado as pessoas, enfim a herança religiosa, que trata da dimensão do sagrado, está quase de forma indelével imprimida nesse nosso mundo ocidental de certa maneira secularizado ( Aqui entendido como a perda da dimensão mistérica da vida, também expressa na fé religiosa ) com o passar dos tempos. Claro que, num primeiro momento, essa herança, judaica-cristã, se deu graças à imposição imperial, pois um dia o cristianismo foi à religião oficial do império do ocidente (romano), com

GRANDE EVANGELIZASHOW COM O MINISTÉRIO ORÁCULO SANTO: CANTANDO CANÇÕES DO PADRE ZEZINHO. VOCÊ NÃO PODE PERDER ESSA GRANDE GRAÇA DE DEUS.

por Dom Demétrio Valentini - Bispo de Jales (SP) e Presidente da Cáritas Brasileira A semana de orações pela unidade dos cristãos termina neste domingo de Pentecostes. Mas com certeza ainda continuam os motivos de rezar pela unidade dos cristãos. Pois estamos ainda muito longe do objetivo almejado, de chegarmos a uma unidade essencial na mesma fé em Cristo, na legítima diversidade de expressões eclesiais. De tal modo que se chegue a uma verdadeira reconciliação de todos os cristãos, que resulte na acolhida mútua entre as denominações cristãs, formando uma única Igreja, que cultive expressamente a unidade como condição essencial de legitimidade cristã, e ao mesmo tempo estimule a manifestação da pluriforme graça de Deus. Pois na expressão da fé cristã existe ao mesmo tempo a exigência do singular, em forma de única Igreja, e a legítima pluralidade da manifestação da graça de Deus. Conciliar o indispensável singular como o legítimo plural é o desafio que se propõe o verdadeiro ecumenism

      Se em minha vida não ajo como filho de Deus, fechando meu coração ao amor. Será inútil dizer: pai nosso.   Se os meus valores são representados pelos bens da terra. Será inútil dizer: que estais no céu.   Se penso apenas em ser cristão por medo, superstição e comodismo. Será inútil dizer: santificado seja o vosso nome.   Se acho tão sedutora a vida aqui, cheia de supérfluos e futilidades. Será inútil dizer: venha a nós o vosso reino.   Se no fundo o que quero mesmo é que todos os meus desejos se realizem. Será inútil dizer: seja feita a vossa vontade.   Se prefiro acumular riquezas, desprezando meus irmãos que passam fome. Será inútil dizer: o pão nosso de cada dia nos dai hoje. Se não importo em ferir, injustiçar, oprimir e magoar aos que atravessam o meu caminho. Será inútil dizer: perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido.   Se escolho sempre o caminho mais fácil, que nem sempre é o caminho certo. Será inútil dizer: e não deixes cair em tentaç

Duas perspectivas Hoje é muito forte na sociedade aquilo que se define, como grande manifestação religiosa, o trânsito religioso, isto é expressivo e relevante porque nos indica uma acentuada busca do ser humano ao sagrado, assim sendo, pode-se constatar, no trânsito religioso, aquela força que motiva as pessoas para encontrar esperança como sentido último para seu viver. Assim como uma moeda que tem dois lados distintos esse fenômeno se apresenta com duas perspectivas bem distintas. Por um lado (perspectiva positiva), o trânsito religioso nos revela a busca do humano ao sagrado, o desejo de se encontrar, de encontrar sua vocação, ao partir do dado religioso, isto é, da sua fé, o humano não se contenta enquanto não se encontra com seu Criador. Para citar Agostinho de Hipona, "eu me inquietava e meu coração só descansou quando encontrou a ti". Por melhores que sejam nossas possibilidades, seja no nível, econômico, ou ainda, por mais saciados, materialmente falando, que algu

Sob o título "Passo a Passo: a farsa da Globo para incriminar o Padre Renato'' , o Centro Burnier Fé e Justiça , com sede em Cuiabá, publica, no dia 16-05-2011, a seguinte nota: Durante dois meses a TV Globo tentou ‘cavar’ provas de insucesso do método Bio Saúde , e viajou em todo o Brasil com esse objetivo. Esteve no Rio Grande do Sul, em Santa Catarina, Paraná, Rio de Janeiro e São Paulo. Na cidade de Jundiaí (SP) encontrou uma pessoa que se disse vítima de tratamento mal sucedido (a técnica em química Cristina Fernandes). Porém essa pessoa nunca esteve em Mato Grosso, não conhece Cuiabá, nem o Biosaúde e nunca encontrou pessoalmente o padre Renato Barth. Nem ela e nem a suposta mãe falecida (fotografia mostrada no programa)! Quanto às pessoas que deram “testemunhos” sem se identificar (escondendo o rosto e a identidade) isso prova a maldade (no mínimo) da TV Globo. Aquele cidadão que disse (na ‘reportagem’) que no ano de 1.999 procurou o Padre Renato no Bairro Jar

CAPELA PAPAL HOMILIA DO PAPA BENTO XVI Átrio da Basílica Vaticana Domingo, 1° de Maio de 2011 Amados irmãos e irmãs, Passaram já seis anos desde o dia em que nos encontrávamos nesta Praça para celebrar o funeral do Papa João Paulo II. Então, se a tristeza pela sua perda era profunda, maior ainda se revelava a sensação de que uma graça imensa envolvia Roma e o mundo inteiro: graça esta, que era como que o fruto da vida inteira do meu amado Predecessor, especialmente do seu testemunho no sofrimento. Já naquele dia sentíamos pairar o perfume da sua santidade, tendo o Povo de Deus manifestado de muitas maneiras a sua veneração por ele. Por isso, quis que a sua Causa de Beatificação pudesse, no devido respeito pelas normas da Igreja, prosseguir com discreta celeridade. E o dia esperado chegou! Chegou depressa, porque assim aprouve ao Senhor: João Paulo II é Beato! Desejo dirigir a minha cordial saudação a todos vós que, nesta circunstância feliz, vos reunistes, tão numerosos, aqui